Это история о богах, которых вроде бы вначале создавали чересчур абстрактными – но не от духовности и продвинутости, а от коллективно заниженной самооценки (это если верить египтологам с их странно антропоморфным подходом к категоризации богов). И лишь потом их стали делать человекоподобными, буйно-гормональными, кретинически-порывистыми и общественно-значимыми. Все, дескать, от повышения роли человека в социальной среде…
С одной стороны, считается, что любые тотемы рано или поздно очеловечиваются, припрутся в страну, где действуют «абстрактные боги» чужеземцы с их эллинским подходом, или не припрутся.
Уж и пишут на эту тему, уж и пишут…
«Всякая религия является ничем иным, как фантастическим отражением в головах людей тех внешних сил, которые господствуют над ними в их повседневной жизни, — отражением, в котором земные силы принимают форму неземных.
В начале истории объектами этого отражения являются прежде всего силы природы, которые при дальнейшей эволюции проходят у различных народов через самые разнообразные и пестрые олицетворения… Но вскоре, наряду с силами природы, вступают в действие также и общественные силы, — силы, которые противостоят человеку в качестве столь же чуждых и первоначально столь же необъяснимых для него, как и силы природы, и подобно последним господствуют над ним с той же кажущейся естественной необходимостью.
Фантастические образы, в которых первоначально отражались только таинственные силы природы, приобретают теперь также и общественные атрибуты и становятся представителями исторических сил».
И как только в жизни индивида начнут действовать общественные и исторические силы – тут он (индивид) сразу же и просечет: ага! Оказывается, не только природа, но и фараон, номарх (ба-а-альшой начальник, типа секретарь обкома), а также и полиция умеет много гитик! Особливо налоговая.
Ну да, бог города и нома Бусирис (Нижний Египет), имя которого до сих пор читалось как «Анти» (в действительности следует читать «Немти», что и доказал наш советский египтолог О. Берлев, ура!), изображается как человек с инсигниями фараона, а в «Текстах пирамид» носит исторический титул номарха — «начальник нома своего», или «возглавляющий восточный ном». А ведь начинал просто соколом. И даже не сталинским.
Хотя полностью очеловечилось че-то совсем немного богов — Осирис, Пта, Амон, Хонсу, Мин, Атум, Исида и др. Некоторым из них поклонялись в крупных религиозных центрах. Так что считается, будто бы здесь богословская мысль ушла далеко вперед от тотемистических и фетишистских представлений. А провинциальные религиозные центры отстали нафиг в развитии от Гелиополя, Коптоса, Мемфиса, Фив. И потому сколь богословская мысль здесь ни кочумала, а переродить фетиши и тотемы в человечков на изображениях не удалось. И остался здесь народ законченным фетишистом. И тотемистом.
Египтологи любят брякнуть чего-нибудь эдакого: «жречество всех религиозных центров находилось под мощным влиянием древних религиозных традиций и вопреки всякой земной логике соединяло в одном образе несоединимое — человеческое и животное начала. Антропоморфизация не ослабила, однако, тотемизма и культа животных». Хотя что тут несоединимого с точки зрения биохевиоризма – ума не приложу. Этолог, зоопсихолог и психолог Конрад Лоренц от этой фразы вообще бы рыдал и плакал.
Я уж совсем было собралась отправлять пост, как вдруг подумала: скучно читать про все эти божественные функции без иллюстраций. Дай-кось я поставлю божественные символы перед раздельчиками, что ли… Поставила. И с изумлением обнаружила, что автоматически выбрала практически одни только очеловеченные обличья! Даже богу-Скарабею нашла изображение с мужской фыгурой и ногамы…
Вот и говори после этого, что высшие силы не требуют конкретного обличья, чтобы человек мог с ними дело иметь! Если уж даже я не утерпела…
Но вы вглядитесь в этот образ божественной Девятки-Эннеады! Тайная, скрытая в глубинах причинно-следственных связей силища эннеады раскрывается в могуществе явленных миру триад, каковые обнажают все три корня Божества. Корнями, естественно, служат Отец, Мать и Сын.
НУН. В эннеаде Гелиополя — Хаос и Изначальный Океан, порождающий Изначальные Воды, которые мы встречаем в священных книгах всех религий — Воды, содержащие семена и зародыши всего, что появится впоследствии. Обычно Нун представляется в виде большого существа, по пояс погруженного в Изначальные Воды, которое руками поддерживает всех богов, возникающих из Хаоса-Нуна.
ТУМ (АТУМ). В эннеаде Гелиополя — «Создавший сам себя», он возникает на Красном Холме или обелиске, обозначающем начало времени. Его имя переводится как «He-Вещь»: А-Тум, что интерпретируется как «Суть Всего». Это дух, возникающий в глубинах Нуна и изображающийся в виде красного диска на холме. В этом случае он называется Атум-Ра и символизирует Ра как Солнце-Творца.
РА. Это Созидающее Солнце, порожденное «He-Вещью», связывается также с птицей Бен-Бен, одним из образов птицы Феникс, погибающей после каждого временного цикла и возрождающейся из собственного пепла, как жизнь из смерти.
Атум-Ра породил первую пару богов: Шу (Воздух) и Тефнут (Пространство); от этой пары рождаются Геб (Земля) и Нут (Небо). Нут изображается расположенной над Гебом, они соприкасаются только пальцами ног и рук, таким образом, создавая свод между небом и землей, где действует Ветер Шу. У Геба и Нут родилось четверо детей: Осирис, Исида, Сет и Нефтида, описываемые как создатели людей.
В течение 12 дневных часов Ра обходил все земли Египта.
Предание гласит, что когда Ра состарился, Исида использовала подходящий случай, и, завладев его «Тайным Именем», унаследовала таким образом все его силы.
Лирическое отступление.
Господи, чем они там только не завладевали – именем, семенем, временем и стременем… И кто только с кем не спал – мама с сыном, папа с дочкой, брат с сестрой и брат с братом.
Однажды Сет решил утрахать Осириса, чтобы взять над ним верх. Но Исида приперла Сета к стенке, произвела небольшую манипуляцию с его… ммм… основным орудием производства божественной победы, собрала эманацию победы в ладошку, потом дождалась, пока недобрый бог захрапит – и сунула ему эту эманацию… Да-да, туда как раз и сунула. Туда, где на братца Сета не светит Ра. И когда Сет принялся возбухать насчет своей победы над Осирисом (как он Осириса с Исидой перепутал – и знать не знаю, египтологи тоже затрудняются), «знак семени его проступил» — нет, не на бэксайде, а прямо на челе. Дошло до ума, что называется. Ой, как все смиялис!
Ну можно такое рассказывать о людях? Только в самой что ни на есть желтой прессе и в фильмах Педро Альмодовара. В противном случае поневоле возникает вопрос: что ж за боги-то такие, ведущие себя по-скотски? А египетским тотемам все простительно. У высших сил инцестов и извращений не бывает. И пола не бывает. И крыши тоже. Потому как уносит на раз – при таком-то уровне всемогущества.
Ах, да. Забыла досказать про Исиду, отобравшую у дедули силушку непомерную. Люди, обнаружив, что Ра старенький стал, простатитом занемог, немедленно восстали, дурачки. Кот из дому – мыши в пляс, называется.
Но у богов ВСЕГДА есть запасной арсенал, о чем и позабыла прараса пралюдей (неандертальцы это были, вестимо). Ра и направил против людей свое «Божественное Око» (Хатор-Сехмет), и почти всех покоцал. Спаслись только последние семь человек, от них и пошла новая раса.
Почти биологически достоверный факт. Было же вымирание человечества – 60 тысяч лет назад, когда из-за климатических, что ли, проблем от довольно обширной популяции осталось около 2 тысяч человек. Вот они-то и породили новую расу.
А Исиду наказал не по-божески — отрастил ей пару рогов и заключил в материю, чтоб не пыталась узурпировать дедулину мощь.
У Ра есть и божественный противник — змей Апоп, символизирующий затмение.
АМОН. Хотя его культ был распространен в Фивах, все же это гораздо более древнее божество, подобное таинственному Атуму, и не похожее на проявленного бога Ра. В то время как Ра — это Порождающее Солнце, видимое и активное, Амон является скрытым духом того же самого Солнца, Солнцем Справедливости. Амон-Ра принимает облик крылатого яйца, или крылатого солнца и тогда оно называется «Господином Дверей», напоминая о Солнце, проходящем двери Неба, подобно душе, проходящей через воплощения.
Наряду с Хнумом, древним Богом-Бараном, Амон является астрологическим символом ариев, «бодающимся» солнцем, которое заставляет отступить тьму.
Его тайный, мистический смысл был иногда заключен в размытости, нечеткости изображения его иероглифов.
Как к богу Тайны и Молчания, как к защитнику, к нему обращались с молитвой: «Амон, Господин Тишины, быстро являющийся на зов несчастного! Я взываю к тебе в моей беде, и ты приблизишься, чтобы защитить меня, чтобы дать дыхание слабому, чтобы спасти меня, согнутого нуждой. Ты — Господин Фив, освободитель, истинный спаситель, тот, кто приходит издалека, чтобы помочь взывающим». А другая молитва гласит: «Благословен тот, кто умер в Фивах, месте Тишины и Справедливости, месте пребывания Амона; его душа станет божественной душой».
Его мистическая жена — Мут, одна из форм Мировой Матери, которая изображается с головой кошки. Ее сын Хонсу («Тот, кто пересекает») – «Небесный кормчий», «Путешественник», изображается с головой сокола, увенчанной месяцем. От Амона произошел также дар предсказаний и владения парапсихологическими силами.
ХАТХОР. Символизирует вселенскую Корову, небесную матку, дающую начало Жизни. Ее черты Жертвенной Матери основаны по большей части на женских божествах египетского пантеона. Она имеет сходство с Сехмет, вершительницей судеб, и с Исидой, после того скандала в благородном семействе увенчанной рогами.
Хатхор правила миром мертвых, и поэтому ее также называли Госпожой Запада. Также ее называли Госпожой Сикоморы и «Изумрудом Синая».
ОСИРИС. Одно из наиболее важных божеств египетского пантеона, пришедшее из Абидоса. Возможно, Осирис сменил другое более древнее божество, связанное с Огнем и Изначальным Солнцем.
