Осирис — солнечный и небесный бог; его цвет — голубой с красным или ярко-желтым. Его одежда — белые пелены, напоминающие о мумификации, на голове совмещенная корона Верхнего и Нижнего Египта, в руках — плеть и крюк, символы наказания и притяжения, строгости и любви. На лбу у него находится урей, изображающийся в виде кобры, — символ, имеющий индийские корни, означающий власть над жизнью и смертью, внимание или пробужденное сознание.
Этот бог — главный персонаж Мистерий Осириса о том, как Сет добрался-таки до братишки. Убил, расчленил и раскидал где ни попадя, а Исида потом собирала братомуженька своего по частям. И это не просто тягостная история об очередной божественной подставе. Разъятие осирисова тела — символ утраты человеческой природы ради выявления природы божественной; поэтому почти всегда об «осирификации» говорится как о синониме мумификации.
Ранний уход (проще говоря, помер молодым) Осириса связывает его с богами мертвых и с возможностью управлять оккультными мирами. А еще это мужское божество плодородия и посевов, хранящее знание агротехники и церемоний, связанных с пшеницей, вином и пивом. Он покровительствует росту физической и символической пшеницы, до семи локтей высотой, растущей в Аменти.
Как благое божество Осирис дал людям законы, чтобы воспитать их и дать моральные нормы.
Осирис, будучи сыном Геба и Нут, также является загадочным сыном Небесной Птицы, которую римляне впоследствии называли «Гор Старший».
Он управляет Волей, Справедливостью (вместе с Маат); является божеством Мистерий и Солнца, на что указывают перья Амона на его голове. Также один из символов Осириса — Колонна стабильности, или Джед, символ того, что опирается на Землю.
ИСИДА. Исида — сестра и супруга Осириса. Она изображается на темном (обычно темно-красном) фоне, напоминающем животворящую кровь.
Как аспект Космической Матери, Исида является Праматерью, божеством Любви, порождающим Жизнь. Богиня изображается в виде женщины, часто сидящей и кормящей грудью младенца Гора, своего сына. По своей природе она связана с праздниками весны и лета, изобилия, материнства.
На спинке ее трона изображена лестница, символизирующая посредничество между Землей и Небом, также об этом посредничестве свидетельствует факт ассоциации богини с Луной. Ее корона имеет форму лунных рогов. Исида имеет и другие атрибуты, например, узел, или пояс Жизни, и систр, который отгоняет злых духов своими магическими звуками.
Исида покровительствует волшебству, ночной и лунной магии, поэтому ей приносили в дар молоко, сок растений, фрукты, благовония. Иногда богиня изображается закутанной в покрывало — аллегорию вуалей, скрывающих тайны Природы; иногда ее изображают бородатой — указание на импульс плодородия или андрогинное божество (напоминание о первоначальных расах человечества, которые были двуполыми, бррр).
Ее имя Исида (Исис), состоящее из частей Ис-Ис («ступень-ступень») имеет отношение к психическому миру, к внутренней энергии и здоровью. Если Осирис является божеством темноты — Изначальным Светом, то Исида — это Мировые Воды, а их сын Гор — Свет Разума, который люди способны воспринять.
ГОР. Будучи сыном Осириса и Исиды, образует третье лицо самой знаменитой триады Египта. Часто его изображают ребенком, которого кормит мать Исида. Но со временем ребеночек подрос и навалял дяде Сету за папины страдания по первое число.
Как мститель и воскреситель своего папы Осириса, Гор стал символом воскрешения для всех людей — Внутренний Гор, ведущий битву с темными сторонами личности. С подсознанием, надо понимать. Божественный прото-Фрейд. Аллегорически он представляет видимое Солнце разума, которое своим светом разгоняет все тени.
Гора чаще всего изображают в виде человека с головой сокола, короной и атрибутами или без них. Обычно его рисуют на золотисто-желтом фоне; иногда он несет посох Анубиса, чтобы ориентироваться в темноте, и жезл — символ власти и устрашения физических и психических чудовищ.
Будучи солнечным божеством, Гор поддерживает силы Человека, движущегося по Пути. Часто он изображается в виде лодочника (это один из образов путешественника по миру), убивающего копьем крокодила — символ опасности и препятствий на Пути.
Он изображается сидящим на корточках в Солнечной ладье, и прокладывающим дорогу с помощью анха (Ключа Жизни или Молота Гора, представляющего букву тау); этот молот воскрешает мертвых и будит спящих. Очищающую воду из сердаба (погребальной камеры в египетской гробнице — мастабе), извлеченную из Нила, жертвовали папе Гора — Осирису, но взывая к помощи сыночка. Сам Дом Бальзамирования назывался Домом Гора.
Четверо сыновей Гора — хранители четырех кардинальных точек пространства: в мастабах они охраняют ритуальные сосуды, содержащие внутренности мумифицированного тела, в память о Горе, хранившем останки Осириса.
Это АМСЕТ с человеческой головой, который вместе с Исидой охраняет печень; ХЕПИ — павиан, вместе с Нефтидой охраняющий легкие; ДУАМТЕФ с головой шакала, охраняющий желудок вместе с Нейт; КЕБЕХСЕННУФ с головой шакала, вместе с Селкит, богиней-скорпионом, охраняющий кишечник.
СЕТ-ТИФОН. Сет — древнейшее божество, связанное с наиболее глубокой Тайной и Тьмой. Будучи в родстве с Осирисом и его светлым и благим аспектом, Сет символизирует мрак, засуху, бесплодную почву, наконец, эзотерическое как противоположность видимого и экзотерического.
Более поздние греческие версии превратили Сета в Тифона, сотворив «злого брата» Осириса и зло вообще, изображаемое в образе гиппопотама.
Но в Древнем Египте (который якобы был до ужаса примитивен) зло как самостоятельная сущность… не существовало! Оно было лишь тенью добра, искаженного при воплощении. И опять-таки, какой психолог не подпишется под этим восприятием зла? Вот и говорите теперь о примитивности неантропоморфных культов.
Итак, Сет, он же Сет-Тифон есть лишенная сознания материя, темная и слепая. И, добавлю, способная быть как хорошей, так и плохой – смотря к чему приложить!
В додинастические времена Сету поклонялись в форме вертикально стоящего камня, так же как Лингаму Шивы или еврейскому Йоду. Сами понимаете, фаллоцентрическое сознание… Да и что может быть слепее и бессознательнее стоящего, гм, лингама?
Также Сет родственен черному козлу, над головой коего грешники призывали Сет-Тифона и исповедовались. Из-за этого сомнительного родства Сета еще изображали в виде бегемота на козлиных ногах. Прямо Босх какой-то…
Сет, когда расчленил Осириса на 7 или 14 частей, а потом, когда Гор пустился за ним в погоню, убегал, также в течение 7 дней, «верхом на осле». Образ несчастного осла, неделю бегавшего без продыху, используется, чтобы описать душу, упавшую в материю (так же, как в более позднем мифе Апулея, невыразимо неприличном, но оттого не менее скучном). Осел в Египте назывался Лао, «темный производитель» — так же как еврейский Лао, первичная материя, лишенная разума, простой материал для создания форм.
НЕФТИДА. Нефтида — сестра богини Исиды, и вместе они символизируют два аспекта Луны: Исида — видимую, светлую луну, Нефтида — темную и невидимую для людей. Имя Нефтида происходит от Неб Хет, «Госпожа Крепости»; её небесная резиденция — Луна.
ТОТ. Лунное божество, отец мудрости, письменности и культуры в целом, создатель всех наук и покровитель храмов для инициации. Господин Тишины и Тайны, атрибутов знания, полученного при инициации. Он был первым из Великих Магов, и его имя было родовым для неисчислимых династий мудрецов.
Тот изображался в виде человека с головой или лицом ибиса, а иногда в виде самой птицы, которая также могла носить на голове корону или урей. Он эквивалентен греческому Гермесу и римскому Меркурию; выполнял функции писца и посланника богов.
Птица ибис по своей природе представляет опасность для крокодилов: она питается их яйцами. Эта борьба, происходящая в природе, символизировала борьбу между знанием и невежеством.
Белый и черный ибис управляли — как индийский лебедь Калахамса — циклами времени, сменив до-династический символ земляной улитки.
Астрологически Тоту соответствует планета Меркурий, Будхи на Востоке, и египетские предания говорят, что будто бы между этой планетой и Солнцем есть еще одна маленькая планета, о существовании которой было известно посвященным и которая носила название Ибис.
Тота также изображали в виде кинокефала: обезьяны с собачьей головой. Эта ипостась бога отражала знание о прошлом, и, в свою очередь, таинственную необходимость забывать все ужасное, что произошло в истоках человечества (а заодно, наверное, и то, что произошло в истоках младенчества отдельного индивидуя – опять психоанализ полез, ну что ты будешь делать…). Как бог Памяти, он появляется в египетском ритуале взвешивания сердца умершего, актуализируя то, что выносится на суд, и погребая то, что человек уже искупил.
АНУБИС. Также является одним из древнейших божеств; изображается с человеческим телом и головой собаки или шакала, или непосредственно в виде шакала, иногда склоненного над ларцом и стерегущего папирус так называемой «Книги Мертвых».
Этот бог — проводник душ; он руководит душами, покинувшими тела и душами посвященных, закончившими человеческий этап эволюции.
Господин Западной Горы; его царство — ночь физическая и ночь души, как для человека, так и для мира, это и короткий сон, это и смерть, и конец цикла. Поэтому его связывают с пятым часом ночи (11 часов вечера), с черной пирамидой, с входной дверью и со знаком Скорпиона, разрушающим материальные тела. Его небесные обители — звезда Сириус и планета Венера.
Тот изображается также в виде статуэток лучника, разрушителя тела, сообщающего о смерти. Его посох — символ способности идти в темноте, уничтожая злых змей низшей психической жизни.
Его древний культ был глубоко сокровенен; жрецы в масках проводили тайные ритуалы воскрешения Осириса, и святыни Анубиса были скрыты в храмах. Однако в эпоху Рамессидов, в битве с хеттами при Кадеше египетские войска несли его изображение на штандартах, что означало возросшую популярность его культа.
Анубис с Тотом и Нефтидой вместе с Исидой собирали и мумифицировали тело воскрешаемого Осириса в Мифе об Осирисе.
Это все боги общеизвестные, постоянно вылезающие то там, то сям и в декадансе, и страшно сказать, в комиксах… Дальше пойдут боги малоупотребительные, не такие заезженные. Но тоже крайне интересные.
